OCTUBRE DE 2010 : La Asunción (Tiziano)

"La Asunción". Tiziano 1517. (Venecia)
"La Asunción". Tiziano 1517. (Venecia)

Óleo sobre lienzo

7m por 3`60 m

Iglesia de Santa María Gloriosa dei Frari (Venecia)

Autor : Tiziano (1477-1576)

 

Retablo monumental de 7 m de altura sobre el altar mayor de la Basílica gótica franciscana de Santa Mª dei Frari en Venecia.

Novedad compositiva de esta primera  gran obra de Tiziano que desconcertó a los mismos franciscanos. El vuelo de María a los brazos del Eterno, mientras los apóstoles gesticulan con manos y brazos admirados por esa energía ascensional, reafirmó en 1518 la supremacía de Tiziano en la República veneciana. Nombrado pintor oficial al servicio del Duque de Ferrara.

 

Es una de las obras más espectaculares, sorprendentes y revolucionarias por el tratamiento de la luz y el color (rojo) para fundir en tres planos una sola escena.

 

El movimiento ascendente de la Virgen es acentuado por la rotación de la figura, la coronación de los ángeles que le rodean y la figura de Dios Padre formando un eje axial inclinado.

 

El tratadista Ludovico Dolce criticaba a la muchedumbre veneciana que se golpeaba para ver la obra , "vulgo necio", sin llegar a comprenderla.

La unidad compositiva, piramidal (mundo terrenal) y circular (mundo celeste) hace a la Virgen partícipe  de ambos mundos, como intercesora de la Humanidad. El brazo levantado del apóstol, el querubín que aparece a su lado, las miradas de asombro, los gestos contorsionados, logran una doble perspectiva de gran originalidad, llamada  perspectiva cónica (de abajo a arriba y viceversa).

 

Fue el Papa Pío XII quien definió el dogma de la Asunción en 1950 y puso la virginidad perpetua de María entre los motivos de su elevación anticipada en cuerpo y alma al cielo.

 

María puede ser llamada apóstol con todo merecimiento, en efecto, Ella supera a todos los apóstoles, como se lee en el libro de los Hechos:"Todos ellos hacían constantemente oración en común con las mujeres, con María, la madre de Jesús". La oración constante, asidua, ininterrumpida, continuada, comunitaria y en unidad de sentimientos. María deviene, de este modo, modelo de perfecta orante en el seno de la Iglesia.

"Cristo es la imagen (visible) del Dios invisible. (Col; 1-15)

 

"La iconografía cristiana transcribe mediante la imagen el mensaje evangélico que la Sagrada Escritura transcribe mediante la palabra. Imagen y Palabra se esclarecen mutuamente" (Catecismo de la Iglesia Católica. II parte; Celebración del Misterio Cristiano; Sección 1160)

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A penas 48 horas tras el Cónclave, un joven universitario-FVO- de 4º ESIC-Madrid nos hace llegar esta reflexión sobre el nuevo tiempo de Dios, sustentado en esta imagen creativa de gran belleza.

...No es pequeño el mundo cuando una gaviota pivota en una chimenea, como metáfora viva del Espíritu Santo, presagiando que el nuevo Papa vendría allende los mares...

España llevó la fe a América,ahora realiza el viaje de vuelta. Él es jesuita de oficio y franciscano de corazón...

La fe se transparenta en el gesto del Papa Francisco, indicando desde el minuto cero, donde quiere fijar su mirada: en el pobre de Asís...declara no tener otra mirada que Cristo.

Sobrecoge su gesto sencillo y humildad evangélica, en medio del colapso político y social...llega este descomunal aire fresco de Argentina, Jorge Mario Bergoglio: verdad, bondad y belleza de Dios.

Sus coordenadas: "Una Iglesia pobre para los pobres."

¡Bienvenido Santo Padre Francisco!

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