LA INFLUENCIA DEL GRECO EN LA PINTURA MODERNA

Exposición Museo del Prado 24 Junio-5 Octubre 2014

Esta exposición ofrece un novedoso relato histórico y artístico sobre el renacimiento del Greco en la época contemporánea.

La universalidad y trascendencia del Greco en las vanguardias del S.XIX y XX..Cázanne, Picasso,Zuloaga, Pollock o Bacon..Delonay,Masson,Chagall todo un diálogo pictórico entre creadores de cuatro siglos..

Artistas de nacionalidades muy diversas, en años de transformaciones radicales, tanto en Europa como en América, vieron en el Greco un ejemplo de cromatismo y de luz.

En un clima de espiritualidad intensa que suscitan sus obras, nuestro artista influyó con tal intensidad y variadas direcciones que replantea al espectador la variada riqueza de su legado en el IV centenario de su muerte.

Comisario de la Exposición: Javier Barón.

La extraordinaria diversidad en modos y direcciones que ejerció su influencia interviene su condición de artista desconocido, aunque en SXVII España fue centro de poder y cultura...

Fue a partir del Romanticismo cuando empezó a valorarse al Greco, casi en paralelo a Velázquez y Goya(1746-1828), y sobre todo su estrecha relación con la pintura veneciana.

Fue la década de 1860, tanto en España (Fortuny, Madrazo, Aparicio,Vicente López..)como en Francia cuyos artistas(Cézanne)viajaron a España y conocieron a Velázquez,Goya y el Greco.

El espacio y la figura...de Manet al cubismo

El ojo certero de Manet, como Degas, eran capaces de advertir los rasgos de interés cretenses.Tal vez fue Cézanne 1839-1906,constructor de la pintura moderna y mito fundacional del arte moderno.

Izquierda:La Anunciación del Greco en Budapest,1600 sirvió de inspiración a MANET en su Cristo muerto con ángeles.N.York, en la que es posible relacionar las alas de los ángeles.
Izquierda:La Anunciación del Greco en Budapest,1600 sirvió de inspiración a MANET en su Cristo muerto con ángeles.N.York, en la que es posible relacionar las alas de los ángeles.
Izquierda:Dama del armiño del Greco?,1577,óleo sobre lienzo 60x50cm Glasgow.Derecha Paul CÉZANNE,Dama del armiño,Óleo sobre lienzo,Londres,col.particular.
Izquierda:Dama del armiño del Greco?,1577,óleo sobre lienzo 60x50cm Glasgow.Derecha Paul CÉZANNE,Dama del armiño,Óleo sobre lienzo,Londres,col.particular.
Derecha:El anacoreta de ZULOAGA 1907,Musée D´Orsay junto a San Bernardino de Siena del Greco pintado en 1603.M.Prado en Madrid.La influencia cretense de Zuloaga llegó en plena Guerra Civil española.
Derecha:El anacoreta de ZULOAGA 1907,Musée D´Orsay junto a San Bernardino de Siena del Greco pintado en 1603.M.Prado en Madrid.La influencia cretense de Zuloaga llegó en plena Guerra Civil española.
Derecha: Robert DELONAY,Gitano de 1915(Centro de Arte Reina Sofía) hizo su reinterpretación original y sutil a medio camino con el cubismo, en su larga estancia en España.Izquierda San Sebastian del Greco.M.Prado.
Derecha: Robert DELONAY,Gitano de 1915(Centro de Arte Reina Sofía) hizo su reinterpretación original y sutil a medio camino con el cubismo, en su larga estancia en España.Izquierda San Sebastian del Greco.M.Prado.
Derecha MODIGLIANI, Paul Alexandre ante una vidriera,Musée de Beaux Arts en Ruan,1913 con una elegante estilización de rostro junto a su referente inmediato,El caballero de la mano en el pecho del Greco,1580,M.Prado.Madrid.
Derecha MODIGLIANI, Paul Alexandre ante una vidriera,Musée de Beaux Arts en Ruan,1913 con una elegante estilización de rostro junto a su referente inmediato,El caballero de la mano en el pecho del Greco,1580,M.Prado.Madrid.

Del S.XIX a la difusión del cubismo...

La matriz bizantina del arte cretense la simplificó Cézanne y otros artistas postimpresionistas.Incluso la supuesta torpeza de la figura humana de Cézanne advertía su vínculo con el Greco.
La matriz bizantina del arte cretense la simplificó Cézanne y otros artistas postimpresionistas.Incluso la supuesta torpeza de la figura humana de Cézanne advertía su vínculo con el Greco.
Marcel DUCHAMP en su Primavera de 1911 encontró la estilización de sus figuras en su sentido escensional y tonos amarillos cierta similitud con el Greco. Para él, El Greco era la raiz de Picasso.
Marcel DUCHAMP en su Primavera de 1911 encontró la estilización de sus figuras en su sentido escensional y tonos amarillos cierta similitud con el Greco. Para él, El Greco era la raiz de Picasso.

Picasso y su pasión por el Greco...

Tras el fin del periodo cubista de Picaso vuelve con cierta intermitencia al Greco casi siempre asociado a la caracterización de lo español con un marcado sentido de ironía.

La profunda influencia del Greco en Picaso en todas las obras del periodo azul atestiguan una profunda originalidad..."Si mis figuras se estiran en la época azul es por la influencia del Greco.

Profundamente dolido por la muerte de su amigo, Picaso reinterpreta El entierro de Casagemas, revelando la influencia del Entierro del Señor Orgaz, de gran desarrollo vertical y atmósfera vaporosa...

Predominio de tonos blancos y azulados y de grandísimas dimensiones al igual que separadpos dos registros por nubes en las que incorpora el asunto funerario.

El Greco, Entierro del Señor de Orgaz,1586-88.Óleo sobre lienzo.480x360cm,Iglesia de Sto.Tomé.
El Greco, Entierro del Señor de Orgaz,1586-88.Óleo sobre lienzo.480x360cm,Iglesia de Sto.Tomé.
Pablo Picasso.Evocación.Entierro de Casagemas,1901.Óleo sobre lienzo 150cmx90cm.Museo de Arte Moderno de la Villa de Paris.
Pablo Picasso.Evocación.Entierro de Casagemas,1901.Óleo sobre lienzo 150cmx90cm.Museo de Arte Moderno de la Villa de Paris.

La magistral apariencia de lo terrenal y lo celestial...

Esta obra marcó un punto de inflexión definitivo en el devenir de su carrera.

En la zona superior la paleta pierde densidad creando un ámbito etéreo...una estructura espacial nebulosa donde la Virgen recoge el alma en una simplificación formal.

DIMENSIÓN TEOLÓGICA DEL CUADRO : constituye el horizonte cristiano de la vida ante la muerte.

En la parte inferior el cadaver del Sr de Orgaz depositado con veneración para tal ocasión, acuden dos santos:el obispo S.Agustin, uno de los Padres de la Iglesia, y el diácono S.Esteban, primer mártir.

El cuerpo humano del Hijo de Dios ya no es cárcel del alma sino que se transforma en resurrección para la vida eterna...Entramos en el misterio admirable que contemplan nuestros ojos.

Entierro del Señor de Orgaz, una de las mejores y mas señaladas obras maestras del Greco recupera tradiciones medievales y bizantinas creando un espacio en perspectiva,la parte inferior señala el sepulcro del Sr Orgaz y una gama fria de azules, blancos ..
Entierro del Señor de Orgaz, una de las mejores y mas señaladas obras maestras del Greco recupera tradiciones medievales y bizantinas creando un espacio en perspectiva,la parte inferior señala el sepulcro del Sr Orgaz y una gama fria de azules, blancos ..

Todo un mensaje lleno de esperanza : el hombre ha nacido para la vida eterna!

Entre el cielo y la tierra, el lazo de unión es el alma inmortal que en forma de feto es llevado al cielo por un ángel.La muerte aparece como un parto, un alumbramiento a la vida eterna en la que viven los santos.

Aparece Jesucristo glorioso vestido de blanco, a la derecha Pedro abre las puertas del cielo y la Madre Virgen Mª acoge maternalmente el alma.

Picasso o la pasión por el Greco...

Fue el propio Picaso quien expresaba, tambien Cézanne, que en sus referencias principales del cubismo, había tenido influencia del Greco.

En la acuarela preparatoria de Picaso para Las Señoritas de Aviñon en 1907 (Modern Arta N.York) es muy notoria la cercania del Greco de los realces de la luz.A la izq.La Visión de San Juan,Metropolitan Museum,N.York,1608.
En la acuarela preparatoria de Picaso para Las Señoritas de Aviñon en 1907 (Modern Arta N.York) es muy notoria la cercania del Greco de los realces de la luz.A la izq.La Visión de San Juan,Metropolitan Museum,N.York,1608.
La Sagrada Familia con Sta Ana del Greco 1587-96,óleo sobre lienzo 127x106cm,Hospital de Tavera en Toledo es notoria en el artificio de los gestos o el sentido constructivo del guache de Pablo Picaso,Familia de acróbatas 1905, hoy en Göteborg.
La Sagrada Familia con Sta Ana del Greco 1587-96,óleo sobre lienzo 127x106cm,Hospital de Tavera en Toledo es notoria en el artificio de los gestos o el sentido constructivo del guache de Pablo Picaso,Familia de acróbatas 1905, hoy en Göteborg.
Al igual que Cézanne, Picaso denota la búsqueda de una síntesis muy plastica en la gestualidad elegante y refinada del Greco con San Martin y el Mendigo de 1597,Washington.
Al igual que Cézanne, Picaso denota la búsqueda de una síntesis muy plastica en la gestualidad elegante y refinada del Greco con San Martin y el Mendigo de 1597,Washington.
El Greco, Adoración en Nombre de Jesus o Alegoría de la Liga Santa de 1577 fue un claro referente para Max BECKMANN,Estudio para la Resurrección I de 1907.
El Greco, Adoración en Nombre de Jesus o Alegoría de la Liga Santa de 1577 fue un claro referente para Max BECKMANN,Estudio para la Resurrección I de 1907.

Al término de la Guerra Civil española y mas tarde de la Segunda Guerra Mundial, originaron nuevas aproximaciones a la figura del Greco.

La destrucción y la violencia que acarrearon ambos conflictos produjeron una honda perturbación anímica en los artistas.

David BOMBERG,Escuchad Oh Israel de 1955, un óleo sobre tabla en el museo judio de N.York tiene cierta proximidad al Cristo abrazado a la cruz, en el carácter sufriente de la imagen, vínculo entre la corriente artística judia y la fascinación por el Greco
David BOMBERG,Escuchad Oh Israel de 1955, un óleo sobre tabla en el museo judio de N.York tiene cierta proximidad al Cristo abrazado a la cruz, en el carácter sufriente de la imagen, vínculo entre la corriente artística judia y la fascinación por el Greco
El vínculo sarcástico del procedimiento cubista de PICASSO daba ocasión a la distorsión del rostro como este retrato de Jaume Sabartés con gorguera y sombrero de 1939 con ciertas referencias al anciano retratado por el Greco 3 siglos antes.
El vínculo sarcástico del procedimiento cubista de PICASSO daba ocasión a la distorsión del rostro como este retrato de Jaume Sabartés con gorguera y sombrero de 1939 con ciertas referencias al anciano retratado por el Greco 3 siglos antes.
PICASSO realizó la aproximación mas cercana a una obra del Greco "Retrato de un pintor según el Greco" en 1950 (Óleo contrachapado en Lucerna) acentuando los tonos oscuros,color español por excelencia,, con su capacidad magistral como dibujante.
PICASSO realizó la aproximación mas cercana a una obra del Greco "Retrato de un pintor según el Greco" en 1950 (Óleo contrachapado en Lucerna) acentuando los tonos oscuros,color español por excelencia,, con su capacidad magistral como dibujante.
La oración en el huerto del Greco 1600 en la Parroquia de Andújar como punto de partida para la composición de Adrian KORTEWEG,1913-14 en la Galeria de Munich.Una visión moderna de la oración en el Huerto,ambiente alucinado de fluidez en manchas de color.
La oración en el huerto del Greco 1600 en la Parroquia de Andújar como punto de partida para la composición de Adrian KORTEWEG,1913-14 en la Galeria de Munich.Una visión moderna de la oración en el Huerto,ambiente alucinado de fluidez en manchas de color.
La Anunciación.Greco,1576,Museo Thyssen.117cmx98cm.Escenario sencillo que sirve de marco para la Virgen a la izquierda en su reclinatorio,quien recibe la visita del arcangel con referencias al Veronés.La luz y el color muestran la admiración por Tiziano.
La Anunciación.Greco,1576,Museo Thyssen.117cmx98cm.Escenario sencillo que sirve de marco para la Virgen a la izquierda en su reclinatorio,quien recibe la visita del arcangel con referencias al Veronés.La luz y el color muestran la admiración por Tiziano.
El interés recurrente en la tradición judia de Marc CHAGALL de relacionar la concepción espiritual del arte,le hace fijarse en el Greco para realizar su visión cubista.Cuadro del mes Julio 2014.
El interés recurrente en la tradición judia de Marc CHAGALL de relacionar la concepción espiritual del arte,le hace fijarse en el Greco para realizar su visión cubista.Cuadro del mes Julio 2014.

Un diálogo sin palabras...belleza y serena gestualidad de la Trinidad

Es el Padre el que sostiene el cuerpo de su Hijo Único, que se desploma lentamente, acaricia el cuerpo sin llagas...mientras la paloma simboliza el Espíritu Santo.

De fondo el abismo, la división de la luz y las tinieblas, roto por el halo de luz dorado (bizantino) que inscribe el poder de la vida y de la muerte, centro de las miradas.

...Y donde la paloma representa el lugar de paso entre el cuerpo y el alma...

Dos triángulos invertidos cuyos vértices tocan la cabeza del Padre. Símbolos trinitarios son el triángulo y el círculo.

El triángulo equilátero hacia arriba indica la igualdad de las tres personas de la Santísima Trinidad: Dios Padre,Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

Conmueve la fragilidad, mezcla de abandono y majestad, triángulo perfecto de armonía original.

La Trinidad del Greco 1577-79.Óleo sobre lienzo.300 x 179cm.Museo del Prado. Composición piramidal basada en estampa de Durero, eliminando referencia a la Pasión.Como si de una Piedad se tratara,la relación entre el Padre y el Hijo,clara huella de M.Angel
La Trinidad del Greco 1577-79.Óleo sobre lienzo.300 x 179cm.Museo del Prado. Composición piramidal basada en estampa de Durero, eliminando referencia a la Pasión.Como si de una Piedad se tratara,la relación entre el Padre y el Hijo,clara huella de M.Angel
La Asunción de la Virgen del Greco, 1577.Óleo sobre lienzo.403x211cm. Chicago,The Art Institute.Los doce apóstoles en primer término colosales, composición claramente dividida en dos partes, nobleza y grandiosidad, hermosos ropajes y fuerza imponderable.
La Asunción de la Virgen del Greco, 1577.Óleo sobre lienzo.403x211cm. Chicago,The Art Institute.Los doce apóstoles en primer término colosales, composición claramente dividida en dos partes, nobleza y grandiosidad, hermosos ropajes y fuerza imponderable.

EL GRECO como punto de mira de expresionistas....

El Laoconte como símbolo irremediable del desamparo del ser humano en el mundo...

¿Qué deben los primeros expresionistas al arte del Greco y más en concreto al Greco tardío? Según Meier- Graefe fue el Greco tardío el que encendió la vanguardia alemana.

En un brevísimo plazo el Greco se había convertido en un imán para el público de lengua alemana.

Paul Klee dio una opinión sugestiva"Concedo especial valor al Laoconte y veo en él un enigma de perfección compositiva y pictórica"

El Laoconte muestra un anciano caído en el suelo, flanqueado por un muchacho erguido y otro que yace al lado como muerto..Las sinuosidades de una serpiente enlazan las tres caídas en un movimiento cíclico de caídas.

Detrás el espacio se quiebra bruscamente hacia un paisaje urbano con un punto de fuga, la discontinuidad de ambos espacios oculta la diagonal del cuadro que surge del movimiento circular.

La lucha a muerte del primer escenario enlaza con un segundo factor de cohesión:la fragmentada estructura espacial de la luz. que con su resplandor irracional disuelve los objetos y desmaterializa las formas.

La luz que abstrae la estructura compositiva circular hacen que el Laoconte sea un símbolo del irremediable desamparo del ser humano en el mundo. 1610-14.Óleo sobre lienzo 137x172cm.Washington,DC National Gallery of Art Samuel Kress Collection.
La luz que abstrae la estructura compositiva circular hacen que el Laoconte sea un símbolo del irremediable desamparo del ser humano en el mundo. 1610-14.Óleo sobre lienzo 137x172cm.Washington,DC National Gallery of Art Samuel Kress Collection.

El Greco: redentor de la modernidad temprana...

El Laoconte, enigma de perfección compositiva y pictórica,discontinuidad de espacios, la serpiente que enlaza movimiento cíclico de caídas fue tambien punto de partida...

Ludwig MEIDNER con su paisaje apocalíptico Museo de Berlín,evoca un desnudo masculino con nubes huidizas y erupción volcánica que remite al Laoconte y la indefensión del ser humano ante el mundo que se hunde.
Ludwig MEIDNER con su paisaje apocalíptico Museo de Berlín,evoca un desnudo masculino con nubes huidizas y erupción volcánica que remite al Laoconte y la indefensión del ser humano ante el mundo que se hunde.
El holandés Adrian KORTEWEG(1890-1917) en su Laoconte de 1914 logró un material pictórico, paráfrasis del Greco, con una carga energética y un presagio insoslayable de la muerte.Múnich.
El holandés Adrian KORTEWEG(1890-1917) en su Laoconte de 1914 logró un material pictórico, paráfrasis del Greco, con una carga energética y un presagio insoslayable de la muerte.Múnich.

Cuadros de la experiencia interior...

El Expolio de Múnich convierte en tema la soledad de lo divino en medio del vulgo...

Varias figuras apenas sin profundidad asedian a Cristo y lo identifican por sus ropajes como el centro espiritual de la obra.

La independencia interior de Cristo radica en la elevación de su mirada.

Sin embargo la luz deslumbrante trasciende a la realidad terrena, encarnada en la maldad y la ignorancia humana...

Todo un lenguaje formal en estas obras  que ejercieron una atracción magnética en la vanguardia alemana, El Expolio de Múnich 1580-86.Óleo sobre lienzo 165x98 cm Múnich Beyerische Staatsgemäldesammlungen.
Todo un lenguaje formal en estas obras que ejercieron una atracción magnética en la vanguardia alemana, El Expolio de Múnich 1580-86.Óleo sobre lienzo 165x98 cm Múnich Beyerische Staatsgemäldesammlungen.

Sin embargo el Martirio de San Mauricio y la legión tebana no fue entendida por Felipe II y la Orden Jerónima del Escorial.

Es una composición descentrada y teatral, marcada por los saltos de escala, la gestualidad efectista y la brillantez del colorido depurado.

El Greco realizó una pintura llena de recursos formales y elementos italianizantes de signo manierista que desbordan el discurso narrativo.

El cielo lo transforma en una escenografia esencial, único espacio propicio para la pintura religiosa, que no gustó en absoluto a Felipe II. El Martirio de San Mauricio y la legión tebana,1580.Monasterio de San Lorenzo del Escorial.
El cielo lo transforma en una escenografia esencial, único espacio propicio para la pintura religiosa, que no gustó en absoluto a Felipe II. El Martirio de San Mauricio y la legión tebana,1580.Monasterio de San Lorenzo del Escorial.

Beckmann (1884-1950) formula al Greco en la ambivalencia del ser humano entre la luz divina y la oscuridad del ser humano.Representa en los límites de la luz y la oscuridad,siempre figuras desnudas abandonadas en escenarios orantes.

Max BECKMANN en su Resurrección incluye escenas  de moribundos hombres que se tambalean ante un titánico desnudo que parece frotarse los ojos observando el acontecimiento apocalíptico.
Max BECKMANN en su Resurrección incluye escenas de moribundos hombres que se tambalean ante un titánico desnudo que parece frotarse los ojos observando el acontecimiento apocalíptico.
Max BECKMANN en su descendimiento de 1917 reduce a Dios en esqueleto dolorosamente alargado en el traverso de la cruz con brazos longilíneos que remite al Entierro del Sr de Orgaz cretense.
Max BECKMANN en su descendimiento de 1917 reduce a Dios en esqueleto dolorosamente alargado en el traverso de la cruz con brazos longilíneos que remite al Entierro del Sr de Orgaz cretense.

Clemente OROZCO con Prometeo 1944 toma como punto de partida a San Sebastian del Greco de 1577.Tal vez con mas fuerza Orozco este artista mejicano, quien pinta este primer mural en EEUU.
Clemente OROZCO con Prometeo 1944 toma como punto de partida a San Sebastian del Greco de 1577.Tal vez con mas fuerza Orozco este artista mejicano, quien pinta este primer mural en EEUU.

La influencia del Greco en la pintura norteamericana del S.XX

Jackson POLLOCK,Gótico 1944.Óleo sobre lienzo Museum of Modern Art, N.York.Con su automatismo desarrolló el expresionismo abstracto, con toques de amarillos y anaranjados con paleta de frios azules y verdes.Trazos rítmicos y yuxtapuestos,dibujos del Greco
Jackson POLLOCK,Gótico 1944.Óleo sobre lienzo Museum of Modern Art, N.York.Con su automatismo desarrolló el expresionismo abstracto, con toques de amarillos y anaranjados con paleta de frios azules y verdes.Trazos rítmicos y yuxtapuestos,dibujos del Greco

Con el surgimiento de la historia del arte a través de la generación ilustrada y la valoración del mérito artístico,los críticos pusieron el énfasis en su desvío extravagante de la norma.

Describen sus lienzos con un fondo de maestria y libertad, que no puede tener sino quien posea el arte como él lo dominaba.

A partir del Romanticismo se tendió a aproximar a Goya y el Greco por su colorismo exacerbado y expresividad en su obra.

Y así, ambos fueron fuente de inspiración, casi simultánea para Picaso y los expresionistas

A la derecha Pentecostés del Greco,1600,Óleo sobre lienzo 275x127cm en el Museo Nacional del Prado.A la izquierda la Resurrección de Cristo,1597,275x127cm,tambien en el Museo Nacional del Prado.
A la derecha Pentecostés del Greco,1600,Óleo sobre lienzo 275x127cm en el Museo Nacional del Prado.A la izquierda la Resurrección de Cristo,1597,275x127cm,tambien en el Museo Nacional del Prado.
La Resurrección de Cristo del Greco en 1600 en el Museo de Arte de la Universidad de San Luis fue matriz para Jackson POLLOCK, una obra sin título de 1939, quien copiaba a partir de imágenes de libros, fue una inspiración directa de su obra.
La Resurrección de Cristo del Greco en 1600 en el Museo de Arte de la Universidad de San Luis fue matriz para Jackson POLLOCK, una obra sin título de 1939, quien copiaba a partir de imágenes de libros, fue una inspiración directa de su obra.

El Greco y la pintura europea...del surrealismo a las nuevas figuraciones...

FRANCIS BACON(1909-1992) converge características en su obra como pasión,angustia,vitalidad... no muy lejos del Greco este desnudo tumbado:Mujer tumbada 1963.
FRANCIS BACON(1909-1992) converge características en su obra como pasión,angustia,vitalidad... no muy lejos del Greco este desnudo tumbado:Mujer tumbada 1963.
El Greco, Vista y plano de Toledo.1608.Óleo sobre lienzo 132x228cm.Museo del Greco en Toledo...A vista de pájaro...
El Greco, Vista y plano de Toledo.1608.Óleo sobre lienzo 132x228cm.Museo del Greco en Toledo...A vista de pájaro...

Ejecuciones llenas de energia bajo un cielo tormentoso como los fondos toledanos de las composiciones del Greco.

David Bomberg,Vista de Toledo, especie de vista imaginaria tomada desde un aeroplano, inspirada del Greco.Toledo se convirtió en lugar donde catalizó el diálogo de muchos artistas con su arte.
David Bomberg,Vista de Toledo, especie de vista imaginaria tomada desde un aeroplano, inspirada del Greco.Toledo se convirtió en lugar donde catalizó el diálogo de muchos artistas con su arte.
El Greco,Vista de Toledo,1595-1600.Nueva York Metropolitan Museum. Retumba un cielo nocturno de tormenta de luz fantasmal y verde fosforescente.Escarpada muralla diagonal envuelto en pálido resplandor.
El Greco,Vista de Toledo,1595-1600.Nueva York Metropolitan Museum. Retumba un cielo nocturno de tormenta de luz fantasmal y verde fosforescente.Escarpada muralla diagonal envuelto en pálido resplandor.

En toda su obra Zuloaga destacó claros paisajes españoles destacando su condición hispana...todo un manifiesto de la España oficial.

Zuloaga elige paisajes con un claro dinamismo influencia del Greco, bajo un cielo tormentoso como los fondos toledanos de las composiciones del Greco.Real Academia de Bellas Artes de  San Fernado
Zuloaga elige paisajes con un claro dinamismo influencia del Greco, bajo un cielo tormentoso como los fondos toledanos de las composiciones del Greco.Real Academia de Bellas Artes de San Fernado

Los vínculos de Zuloaga con el cretense quedan patentes en su obra, my expresiva bajo los cielos tormentosos toledanos.

IGNACIO ZULOAGA retrató a Maurice Barrès en 1913 en un paisaje de Toledo claramente influenciado por el Greco, paisaje español por excelencia.Aparece muy complacido el retratado con libro en la mano.Óleo sobre lienzo 203cmx240cm.Museo D´Orsay.Paris
IGNACIO ZULOAGA retrató a Maurice Barrès en 1913 en un paisaje de Toledo claramente influenciado por el Greco, paisaje español por excelencia.Aparece muy complacido el retratado con libro en la mano.Óleo sobre lienzo 203cmx240cm.Museo D´Orsay.Paris
ANDREE MASSON, Toledo con crisálidas,1934.Óleo sobre lienzo.50x60cm.Colección particular.Insectos gigantes, grandes guijarros en una tierra despojada, Masson pasó casi 2 años en España.Ese cielo nocturno iluminado por astros que llenan de misterio...
ANDREE MASSON, Toledo con crisálidas,1934.Óleo sobre lienzo.50x60cm.Colección particular.Insectos gigantes, grandes guijarros en una tierra despojada, Masson pasó casi 2 años en España.Ese cielo nocturno iluminado por astros que llenan de misterio...
André Masson,Vista emblemática de Toledo, 1942,Óleo sobre lienzo, col.particular.Un hombre desnudo y encorvado con gotas de sangre de su dedo índice, toma partida de la guerra civil española, con el simbolismo de un toro abierto en canal,referencia tópica
André Masson,Vista emblemática de Toledo, 1942,Óleo sobre lienzo, col.particular.Un hombre desnudo y encorvado con gotas de sangre de su dedo índice, toma partida de la guerra civil española, con el simbolismo de un toro abierto en canal,referencia tópica
Oscar Domingez,Homenaje al Greco,1937 La pareja su punto de referencia fue el Greco aportando al movimiento surrealista una atmósfera irreal con armonía cromática.
Oscar Domingez,Homenaje al Greco,1937 La pareja su punto de referencia fue el Greco aportando al movimiento surrealista una atmósfera irreal con armonía cromática.
Del Greco procede la estilización de las figuras de esta Visitación de 1608-14.Óleo sobre lienzo, 95x71cm,Washington.
Del Greco procede la estilización de las figuras de esta Visitación de 1608-14.Óleo sobre lienzo, 95x71cm,Washington.

DIEGO RIVERA,Vista de Toledo 1912.Óleo sobre lienzo 123x90cm,Puebla.Mejicano apasionado por la obra del Greco desarrollo vertical de Toledo con gran riqueza de planos yuxtapuestos,queda patente la descomposición en planos.
DIEGO RIVERA,Vista de Toledo 1912.Óleo sobre lienzo 123x90cm,Puebla.Mejicano apasionado por la obra del Greco desarrollo vertical de Toledo con gran riqueza de planos yuxtapuestos,queda patente la descomposición en planos.
Monumental Adoración de Virgen con niño de Diego RIVERA,1913,150x122cm, gran acierto en la síntesis personal entre el origen cubista y la inspiración en el Greco, todo un análisi de originalidad y de interpretación cubista
Monumental Adoración de Virgen con niño de Diego RIVERA,1913,150x122cm, gran acierto en la síntesis personal entre el origen cubista y la inspiración en el Greco, todo un análisi de originalidad y de interpretación cubista

Eisenstein, reconocido cineasta apreciaba mucho el estímulo de la pintura del Greco y recordaba...

..."las aburridas salas de la National Galery en las que sobresalía de manera enérgica La Oración en el Huerto del Greco,los vestidos color guinda como navajas, cortan verde, el azul de San Mauricio, el violeta del Expolio...

Cada color existe por sí mismo, no se mezcla, no se difuminan, los colores cantan como fanfarrias, la forma se burla del academicismo,las superficies manan como venas las huellas de los trazos del pincel...

Las figuras se elevan a las alturas, superando los álamos de Van Gogh...se doblan..se tuercen"

Bibliografia: Catálogo del Museo del Prado "El Greco y la pintura moderna", Edición a cargo de Javier Barón con textos de Mtnez Plaza, J.Portús,Leticia Ruiz,J.Schraeder y Verónika Schroeder.

"Cristo es la imagen (visible) del Dios invisible. (Col; 1-15)

 

"La iconografía cristiana transcribe mediante la imagen el mensaje evangélico que la Sagrada Escritura transcribe mediante la palabra. Imagen y Palabra se esclarecen mutuamente" (Catecismo de la Iglesia Católica. II parte; Celebración del Misterio Cristiano; Sección 1160)

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A penas 48 horas tras el Cónclave, un joven universitario-FVO- de 4º ESIC-Madrid nos hace llegar esta reflexión sobre el nuevo tiempo de Dios, sustentado en esta imagen creativa de gran belleza.

...No es pequeño el mundo cuando una gaviota pivota en una chimenea, como metáfora viva del Espíritu Santo, presagiando que el nuevo Papa vendría allende los mares...

España llevó la fe a América,ahora realiza el viaje de vuelta. Él es jesuita de oficio y franciscano de corazón...

La fe se transparenta en el gesto del Papa Francisco, indicando desde el minuto cero, donde quiere fijar su mirada: en el pobre de Asís...declara no tener otra mirada que Cristo.

Sobrecoge su gesto sencillo y humildad evangélica, en medio del colapso político y social...llega este descomunal aire fresco de Argentina, Jorge Mario Bergoglio: verdad, bondad y belleza de Dios.

Sus coordenadas: "Una Iglesia pobre para los pobres."

¡Bienvenido Santo Padre Francisco!

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